在水一方第28集

在水一方谈(🚁)起即将到来的清明和(🏟)五一假期，家住北京的(de)于女士盼望外出的心情溢于言表。“清明假期(qi)只有一天，我们打算自驾到周边转转(zhuan)，五一假期(🍰)则肯定要出个远门。”

的选手和教(🥐)练(💐)一次又一次地(di)强调了训练对于带领队伍重回正(zheng)轨的重要性。

在水一方华服文化爱好者们互称“同袍”。“同袍”一词来自《诗经·(⬜)秦风·无衣》：“岂曰无(🏷)衣，与(😪)子同袍。”寄予(yu)着征战沙场的战(zhan)士们团结奋战的家国情怀(huai)。

的确，随着《琅琊榜(bang)》《伪装者(🙎)》两部戏的(🙎)走红，以侯鸿亮、孔笙为(wei)首的正午阳光团队走到台前，已经成为良(🍐)心剧、品(🉐)质剧的代(dai)名词(🥕)。 观众们对《欢乐颂》种种瑕疵的宽容，其中不乏《琅琊(ya)榜》等珠玉在前的长尾效应，不乏(🏣)此前(🥊)众多良心剧为观众累积的对其作品品质的信任。 ：(🍧)相较于美剧《欲望(🤾)都市(shi)》《破产姐妹》那样有个性(xing)、讲独(🥝)立(👈)、够时(shi)髦，有着吸引(🆓)眼球而超越于现实之上的探讨，年轻的姑娘(niang)是否(fou)会因为《欢乐颂》爱情戏不足，时尚度不够而宁愿选择偶像(xiang)剧？大龄女观众是否更愿意(yi)看婆媳生活(huo)剧？这(zhe)部讲述女性生活与成长的都市剧是否无法吸引(yin)男性观(㊗)众？：相比于女性(🐠)主义高(gao)扬的女人戏美剧，女人戏在国产剧中(zhong)并不多见，稍有知名度的只有模仿美剧《欲望都市》，但声响不大(🎊)的《好想好想谈恋(👮)爱》、《女人(ren)帮》，以及漫画风十足的喜剧《粉红女郎》等。

在水一方当然，孩子的兴趣也会变，我们要做(zuo)的是撒一把(ba)种子，灌溉施(shi)肥，静待花开。 演出也好，交流也(ye)好，成熟的艺术(shu)家都有自己的气场。 中(☔)国民乐的气场来自中国(guo)悠久深厚的传(chuan)统(🦐)文化，越了解传统(🎠)文化(♐)就越自信。 仅以(yi)乐器而(⛎)论，贾湖骨龠证明早(🅾)在(🐷)八九千年(nian)前中国就出现了七声音阶；我们(men)的传(chuan)统乐器簧，是手风琴、管风琴等各类簧片乐器的(🧜)(de)“老祖宗”；唐代古琴“九(🦖)霄环佩”存(〰)世1200余年，斫琴时李白年逾五十，杜甫四十出头……乐器和音乐背后，还有浓厚的精神文化内涵：孔子闻《韶》，三(🚭)月不知肉味；伯牙子期，高山流水遇知音；一曲《十面埋(mai)伏》，琵琶奏响千(🌥)军万马(🚕)，演活了一出“楚(🎗)汉争霸”……有时候，我们把关注点过多放在了演奏技法上，实际上，深厚的(🤵)文化理(li)解才能造就高远(yuan)的艺术(shu)境界。 作为中国民乐人，我们每个人就像一滴水，只有融入(ru)中国文化的大海，才不会干涸，音乐之树才会常(🉐)青。 发展好中国民乐，音乐人要多到基层(ceng)采风，多向民间艺人(🤰)学习(xi)，亲身体验和学习各民族特色的音(🔖)乐文化(🚳)，汲取丰富养分。