西京故事第30集

西京故事“目前，地方政府债务化解工作取得明显实效，央地债务结构不断优化(🏀)，政府隐性(😢)债务存量正在逐步缩减(🤩)。

“北京中轴(zhou)线(xian)历(🛹)经超过7个世纪的发展和完善。

西京故事160里的通惠河，把南方经济中心与(😁)北方政治中心(📘)联结(jie)在一(yi)起(qi)，出现了通惠河畔舟车喧嚣(🎬)、积水潭上“舳舻蔽水”的繁荣景象。 这些旧貌换新颜，发生在(🍠)宋元之际的几百年间，不同王朝(🦋)、不同王国、不同民族，在幽燕之地(di)上演的争战大戏、文化(🔥)大戏，像一台气(qi)势恢(🕥)宏的戏曲。 金中都，是先秦时期(qi)燕蓟之城发展演变的终曲；元大都，奏响了元明清三朝赓续营建北京城(🛤)的序曲。 舞榭歌台，无觅千古英雄，风流总被，雨打风吹去。 元代的城墙、城门多以夯(🐾)土和木结构建成，而非(fei)石制建筑，且建造能力、建材质量、施工水(💛)平、防腐(🚖)(fu)技术肯(ken)定不如后世。 几百年来，许多宫阙毁(🥦)损于战乱(luan)或消失在重建中，有(you)的遗迹灭失(shi)在风销雨(yu)蚀里，不少残砖(👝)断瓦掩埋于城市堆层之下，遗留下来的多是风(feng)化的土城，但元大都的风骨犹在，中轴线的脉络尚存，历久(jiu)而不泯(min)。 一公里走了150年“天子择中立国”。 与金(🎫)人对待儒家文化的态度一样，元朝(🈯)(chao)也认为“天子(zi)必居中，以受四方(😿)朝觐”，甚至认为“驻跸之所非燕不可”，这与(🥥)后来的明朝也认同北(bei)京乃“天下之中”一样(🍬)。 这是一种价值认同、理念共识。

鸟语花香的(de)美好家园，是人类共同的(de)向往。 通过作品表现人与自(💰)然和谐相处之(🎖)道，传播(🍪)生态文明(ming)理念，也成为当代花鸟画创作的重要主题(ti)。 “和美生态·博物云南——花鸟画创作展”，配合《生物(wu)多样性公(💚)约》第十五次缔(🌞)(di)约方大会举办，参(⬇)展作品聚焦云南丰富的动植物资源，以不同艺术语言(yan)呈现生物多样性之美，引导大众尊重自然、顺应自然(🕙)、保护(🎇)(hu)自然。

西京故事伴随着非遗技艺的(♈)生活化(hua)、大众化，以往仅在师徒之间口传(chuan)心授(shou)的传承模式显得单一，社会力量尤其(qi)是教育界的力量在现代非遗的传承发展(zhan)过程(cheng)中扮演日益重要的角色(🚺)。 当前，不少(shao)学校将(🐛)非遗引进校园、带进课堂，有的高校聘请非(fei)遗传承人担任特(🚗)聘教授、成立非遗研究基(✍)地、开展非遗研培项目、开设非遗选修课程，有的中小学、幼儿园也将非遗技艺融入艺(〰)(yi)术课程和学前教育体系，让学生在青少幼(🧝)不同阶段都(😏)能处于中华优秀传统文化(🉑)的滋养之中。 如今，“见人见物见生(sheng)活”理念已成为非遗传承发展的共识(shi)。