桐籽花开第16集

桐籽花开盖(🔢)哈(♍)德在当地定期举办茶道表演、茶文化沙龙、展览以及艺术和音乐表演等以中(zhong)国茶和艺术为主线的活动。福鼎白(🥖)茶交流团参观了盖哈德的茶道馆，详(xiang)细介绍了近(📅)年来福(📜)鼎白茶发展历(🦋)程，现场(chang)品(🥊)鉴了福鼎白(bai)茶的老茶和新茶。“中国茶文化历史悠久，我相信茶文化不分国界，也(ye)很开心(xin)又更加深入了解了一个地域的茶叶品牌(pai)。

160里的通惠河，把南方经济中(zhong)心与北方政(zheng)治(🚉)中心联结在一起，出现了通惠河畔(pan)舟车(🗝)喧嚣、积水潭上“舳舻蔽水”的繁荣景象。 这些旧貌换新颜，发生在宋(🔢)元之(zhi)际的几百年间，不同王朝(🦖)、不同(tong)王国、(🤖)不同民族，在幽燕之地上演的争(🦀)战大戏、文(🌵)化大戏，像(🍹)一台气势恢(hui)宏的戏曲。 金中都，是先秦时期燕蓟之城发展演变的终曲；元大都，奏响了元明清三(⛱)朝赓(🤧)续营建北京城的序曲。 舞榭歌台(tai)，无觅千古英雄，风流总被，雨打风吹去。 元代的城墙、城门多以夯土和木(😡)结构建成，而非(fei)石制建筑，且建造能力、建材质量、施工水平、防腐技术肯定不(👢)(bu)如后世。 几百年来，许多宫阙毁损于战乱(luan)或消失在重(chong)建中，有的遗迹灭失(🐅)在风销雨蚀里，不少(shao)残砖断瓦掩埋于城市堆(dui)层之下，遗留下来的多是风化的土城，但元大都的风骨犹(🐃)在，中轴线的脉络尚存，历久而不泯。 一公里走(zou)了150年“天子(🦂)择中立国”。 与金人对待儒家文化的态(⏲)度一样(yang)，元朝(👴)也认为“天子(🚫)必居中，以(yi)受四方朝觐”，甚至认为“驻跸之所非燕不可”，这与后来的明朝也认同北京(jing)乃(nai)“天(📌)下之中”一样。 这是一种价值认同、理念共识。

桐籽花开一种说法是，忽必烈设(she)计中轴线的北端(🚻)，指向260公里(li)外、位于今内蒙古的元上都，但此说缺(👣)乏史证；(🚔)另一种说法是，除了祭祀建筑，中(zhong)国古代人居建(jian)筑有“忌四正”、避(👄)子午一说，中轴线的微偏，有敬畏天帝、避让北极之意。

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