镰仓殿的13人第44集

镰仓殿的13人160里(😱)(li)的(🏌)通惠河，把南方经(jing)济中(zhong)心与北方政治中心联结在(🛒)一起，出现了通惠(🥉)河畔舟车喧嚣、积水潭上“舳舻蔽水”的繁荣(🎋)景象。 这些旧貌换新颜，发生在宋元之际的几百年间，不同王朝、不同王国、不同民族(zu)，在幽燕之地上演的争战大戏、文(wen)化大戏，像(🛩)一台气势恢宏的戏曲。 金中都，是(😞)先秦时期燕蓟之城发(fa)展演变的终曲；元大都，奏响了元明清三朝赓续(xu)营建北京城的序曲。 舞榭歌台，无觅千古英雄，风流总被，雨打风吹去。 元代的城墙、城(🌫)门多以夯土和木(mu)结构建(🚳)成(cheng)，而非石制建筑，且建(jian)造(🙅)能力、建材(🏵)质量、施工水平、防腐技术肯定不如后世。 几百年来，许多宫阙毁损于战乱或消失在重建(⚪)中，有(😢)的遗迹灭失在风(🧀)销雨蚀里，不少残砖断瓦掩埋于(yu)城市堆层之下，遗留下(👐)来的多是风(feng)化的土城，但元大都(dou)的风骨犹在，中轴线的脉络尚存，历久而不泯。 一公里走(zou)了150年“天子择中立国”。 与(👘)金人对待儒家文化(♟)的态度一样，元朝也认为“天子必居中，以受四方朝觐”，甚至认为“驻跸之所非(fei)燕不可(❣)”，这与后来的明(🙎)朝(chao)也认(ren)同北京(🎎)乃(🐴)“天下之中”一样。 这是一种价值(zhi)认同、理念共识。

此外，通过修建“安心路”、建立“安心图(tu)书室”、实施“安心照亮”工(🔕)程等，为村(cun)民生活和学生学习创造更多便(bian)利条件(📑)。

镰仓殿的13人忽必(🛅)烈(lie)看中了积水潭公元1215年，蒙古大军攻(🌪)陷金中都(dou)。

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镰仓殿的13人公元1264年，忽必烈开始着手建设蒙古帝国之都，书写京城建都史的第二华章。 都(dou)城的选(xuan)址，至(📋)(zhi)关重要。 有两个因素(🏤)是蒙古(gu)人必须优先考虑的，一是基于游牧民族(🍞)长期(qi)形成的生活习惯和安居心理，与金人一样，都城(cheng)要“以畜为本、以草为根、逐水草而居”，事关安居；二是灭南(nan)宋(song)之后(hou)，天下尽入(🔵)囊中，都城必须位居天下之中，有利于掌控天下、交通八方、攻防守(shou)备，事关安(⛽)全。 这里(li)沼泽众多、水草丰沛，被蒙古人一眼看(kan)中。 北京过去堪称北方水乡，有永定河、拒马(🤓)河、温榆河、(🔊)潮白河、泃河五大水系(⬇)纵横。