东北一家人02

东北一家人（作者为中国照明学(😂)会室外(wai)照明专业委员会主任）锤炼灯光语言的艺术表现力吴国强晶莹剔透的“大雪花”、水墨氤(🏓)(yin)氲的烟雨江南、奔跑入(ru)场的数智人火炬手……灯光设计以(🎀)其独(du)特的呈现方(fang)式，为演(🍲)出空间增添光影魅力，打(💏)造出深受观众喜爱(ai)的“名场(chang)面”，还创造(😋)了灯光秀这一(🔍)文化新业态。

非洲血腥动(dong)物标本加(🤗)工：场(〰)面触目惊心____:____:____年月日:虽然制作费用高昂(ang)，制作过程更(🐴)(geng)是血腥残忍，但有钱的外国猎人还是纷至沓来。

东北一家人作为明代朝服其中一部分，赤罗衣与(yu)梁冠、赤罗裳、玉革带、象牙笏板、夫子履等(🔽)，组成了一套完整且等级较高(gao)的用于(🥧)大(da)型朝会典礼的服饰。以(yi)冠上梁的数量，革带、佩绶及(㊗)笏的材质或颜色区分品级，有特定的礼仪(yi)内(🔫)涵。

这些基(🤱)层写作者(👒)往(🐶)往能(neng)体验到相较(jiao)于专业作家更广阔、更多元的生活，触及专业作家深入不到的现场，他们真诚(🔚)质朴的(de)创作也弥补了当代文学中较为缺乏的一些(xie)生活图景，让读(du)者产生情感共鸣，因而能(🍎)实现出(chu)圈传播。 全媒(💹)体时代，文学也需要有“议题设置”的能(🌁)力。

东北一家人公元1264年，忽必烈开始着手建设蒙古帝国(guo)之(zhi)都，书(🤯)写京城建都史的第二华章。 都城的(de)选(😦)址，至关重要。 有两个因(🌪)素是蒙古人必须优先考虑的，一是基于(🦉)游牧民族(🐺)长期形成的生活习惯和安居心理(📋)，与金人一样，都(dou)城要“以畜(chu)为(👒)本、以草为根、逐(zhu)水草而居”，事关安(an)居(🎥)；二是灭南宋之后，天下尽入囊中，都城必须位居天(tian)下(🌇)之中，有利于掌控天下、交通八方、攻防守备，事关安全。 这里沼泽众多、水草丰(🐣)(feng)沛，被蒙古人一眼看中(zhong)。 北京过去堪称北方水乡，有(🙍)永定河、拒马(🧔)河、温榆河、潮白河、泃河(he)五大(da)水系纵横。