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此外，后占据%。 虽然这样的数据结果与(🥠)微博的用户年龄段有(you)关，但作(zuo)为一部接地(di)气的都市剧，《欢(huan)乐颂》中的人(ren)物设定多面立体，女观众们纷纷表示能在五美身上或多或少找到自己的影子，代入感强，而(📇)这种代入感最强烈的(🐊)，恐怕就是从(🥢)学校进入社会没几(🧢)年(nian)的职业女青年们。 第三个压倒性数据，是在微博提(💡)及《欢乐颂》的人群中，大学(xue)本科及以上学历者，占(zhan)据了%。 从微(wei)博数据来看，我们基本可(🛫)以得出这样一个结论：喜欢看《欢乐颂》的人群(🐔)主体是后女性大学本(🍒)科及以上学历者。

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布鲁克林最愤怒的人为了进一步确认哪些人是《欢乐颂》的“忠实粉(fen)丝”，新浪娱乐(🍇)独(🐪)家发起在微博上提及《欢乐颂》的观众人群属性调查，微博数据佐证了这一基本判(pan)断。 数据显示，在微博(bo)上提及《欢乐颂》的女性占%，男(🔙)性仅占%。 这样悬殊的比例(li)，却(que)也在意(🎵)料之中(🛋)，毕竟这是一部(bu)女(nv)性向剧。 何(🤵)为“女性向”？有人总结道，在消费社会当中，女性已经成为文化工业最大的消费(fei)群体——女性是电视台节目的收视群体，是(shi)大(da)明星演唱(📦)会的粉丝(si)群体，是购买时尚(🧑)杂志和奢(🛒)侈品的消费群体，因(🤹)此以女性的情感体验、心理诉求为主的文化产品大量出现(xian)，这就是“女性向”文化。